בס"ד, יום י"ד חשון תשמ"ו
כ"ה כסליו תשנ"ד
א' טבת תשס"ו
י"ח אייר תשע"ז

 מבחן על גמרא ושו"ע אה"ע הלכות גיטין סימנין קכ"ג, קכ"ד.
בתשובה: ציין דעת הפוסקים עם מקורם בגמרא ובראשונים.

א. סופר (ימיני) כתב הגט ביד שמאל, עדיין לא נתנו הגט ביד האשה, האם יש לכתוב הגט מחדש ביד ימין.

ב. אם נכרי או עבד כתב גט, וכהן גירש בו את אשתו, האם מותר לו לחיות עם אשתו אחר גט זה.

ג. חרש או שוטה או קטן כתבו טופס הגט, האם הוא כשר.

ד. האם מגרשים בלילה.  ב. ואם גירש, מה הדין.

ה. האם מותר לכתחילה לכתוב גט על איסורי הנאה.

ו. כתבו גט על ניר גדול, וחתכו חלק מהניר לאחר כתיבה, האם הגט פסול.
	ב. האם הגט בטל.

ז. כתב הגט על עלה של עציץ שאינו נקוב, ותלשו, האם הגט כשר. פסול.

ח. לשיטת ר"ת שיש דין מחוסר קציצה בתלוש, האם מותר לכתחילה, לכתוב טופס הגט, על ניר גדול, ואח"כ לחתוך הניר, ולכתוב עליו התורף.

ט. המחבר מביא: גט שכתבו על יד של עבד, כשר, רק בכתובת קעקע, כתיבה וגם חתימה, לשם מה צריך שגם העדים יחתמו בכתובת קעקע.

				ב ה צ ל ח ה.